En base a lo leído, este paper contiene una recapitulación sobre aquellas cosas que debe tener en cuenta sobre cómo hacer radio, evitar algunos errores y lo importante que es nuestra voz como herramienta.
También se toma en cuenta a la prensa escrita, aquella se desarrolla en una sociedad en conflicto, donde escribir algo que no agrade te puede costar la vida, pero para evitar eso algunas recomendaciones se encontraran.
Palabras claves.
Locutor, voz, medios, agradable, periodismo, periodista, información.
“Es un placer tan grande sentir que las
palabras corren por la lengua, que fluyen de uno mismo, al aire, al mundo, a
las orejas de los demás. Es un placer tan grande oírse decir las palabras que
salen de los labios, sentir que la boca se mueve con los sonidos que uno hace.
Es un placer tan grande…”
Cómo informar
correctamente en medios radiofónicos
En radio el
arma principal de expresión es la voz, a través de ella la radio tiene forma
humana, cuerpo. De hecho, en la radio, la voz es el cuerpo. A través de la voz
el sonido de la radio tiene y un locutor que conozca las técnicas vocales, la
prosodia (entonación, acento y ritmo), que tenga un buen instrumento sonoro y
una buena pronunciación, es considerado un locutor exitoso, y si es que quieren
llegar a serlo pues esas son la exigencias.
El tono de la voz debe ser agradable, ni
demasiado nasal (agudo) ni demasiado gutural (grave). En la radio se prefiere
un tono medio. El tono puede verse además influido por otras circunstancias
puntuales, y en él pueden verse reflejados los estados emocionales del locutor.
“El tono es una de la cualidades de
la voz más determinadas por las circunstancias emocionales del hablante.
Nuestro ánimo se suele manifestar en los movimientos tonales. Podemos hablar
con una voz ampliamente modulada, extendida a varios tonos, cuando estamos
alegres o bien limitarnos casi a uno solo cuando nos encontramos tristes. Por
eso, es uno de los aspectos que más debe cuidar el locutor de radio. Deberá
controlar el tono de la voz para ocultar sus propias emociones a favor de
actitudes profesionales, es decir, procurará transmitir las sensaciones que
provoca el mensaje que emite y nunca sus propias impresiones emocionales”
(Rodero, 2003).
El timbre, ya sea femenino o masculino, más
aceptado es el que poseía resonancia, con fuerza y personalidad, armónico y claro.
Al tener un
locutor estas cualidades en su voz transmitirá con seguridad, credibilidad y
tranquilidad; provocando así sensaciones, en los oyentes, de ser serio y
creíble, confiabilidad y confianza.
La entonación, para conseguir una correcta entonación
hay que tener una adecuada variación tonal. Nuestra voz está continuamente
describiendo unas curvas melódicas que utilizamos para cargar nuestros mensajes
de emoción. Los cambios en la entonación nos ayudan a despertar la emoción del
oyente siempre y cuando sea de manera natural y en progresión, no de manera
brusca y forzada.
La forma de
utilizar los tonos nos permite diferenciarnos de personas de otras lenguas, por
ejemplo somos capaces de detectar que una persona es inglesa o italiana por la
forma en la que usa las líneas melódicas.
El locutor
debe seleccionar el nivel tonal acorde con la información que está
transmitiendo en ese momento. Debe haber una relación entre la forma y el
contenido del mensaje para evitar contradicciones.
En este
caso los tonos graves no son muy fáciles de moldear, a diferencia de los agudos
que sí lo son por ende son más agradables.
La
entonación más agradable de escuchar y entender es donde se utiliza de forma
correcta y variada los tonemas. Un locutor tiene que lograr que el oyente
comprenda de manera eficaz el mensaje, e ir de la mano con lo acústico, es
mantener la atención del oyente con cada uno de los tonemas, uno diferente al
anterior. Aquellos donde la monotonía abunda son los menos comprendidos y resultan aburridos.
El acento nos ayuda a remarcar palabras
claves para la compresión de la información. Por eso seleccionar las palabras
que vamos a acentuar es una tarea vital para que el mensaje llegue tal y como
nosotros lo hemos concebido. El poner el acento sobre la palabra no adecuada
puede suponer que la frase se desvié totalmente del sentido que pretendíamos.
El acento
normalmente suele ponerse en las palabras o expresiones que suponen una novedad
para el oyente, favoreciendo a la retención y asimilación del contenido, y que
por tanto son las claves de la información.
El ritmo más agradable es aquel dónde se
ahuyentan la monotonía,
uno donde la velocidad de la lectura es moderada y al mismo tiempo variada.
El ritmo
además nos ayuda
a describir situaciones.
“el ritmo
de una locución
resulta ser crucial
para cosas tan
sumamente importantes como
atraer y mantener la
atención de los
radioyentes; informar sobre
el estado de
ánimo del emisor; o narrar, con
la voz, los
movimientos que se suceden, por ejemplo,
en la cancha
de aquel encuentro deportivo que el cronista está
transmitiendo para su audiencia
o en aquel reportaje en
directo que el periodista está
explicando desde el mismo lugar
de los hechos” (Huertas y
Perona, 1999).
En la
radio, el ritmo de lectura resulta determinante para la comprensión, al
leer en un ritmo más rápido se puede asociar a acciones rápidas, en cambio al
leer en un ritmo lento lo
asociamos a momentos más pausados.
Como locutores
tenemos que ayudar en la interpretación
del oyente no sólo
con lo que
decimos sino cómo
lo decimos. Una buena combinación
entre la velocidad de lectura y las pausas, determinará el mejor ritmo.
En la pronunciación, la naturalidad y la claridad son cualidades
sobresalientes para una correcta comprensión del mensaje.
Prensa
escrita.
Historia.
Antes de
empezar a analizar las cualidades de un periodista, haremos un recuento de cómo
se comportaron los países latinoamericanos frente a los periodistas cuando las
sociedades se encuentran en conflicto. La labor de un periodista “es hacerse la voz de los que no tienen voz
para poderle hablar duro al poder”, pero qué sucede cuando un periodista tiene
que contar lo que está sucediendo en sociedades como las de Latinoamérica.
En Mexico,
son más de 40 periodistas asesinados en los últimos años, la diferencia es que
ese número de muertes no es el gobierno quien las provoca, son las
organizaciones criminales y los carteles a quienes se les atribuye el hecho. En Colombia, los conflictos armados casi
siempre terminan en fuego cruzado. En Ecuador, no hay víctimas mortales pero
sí, insultos y repudio de los presidentes hacia los periodistas. En Nicaragua,
el gobierno ha llegado al extremo de inventarles crímenes a periodistas, esto
lo único que causa es desprestigiar a los presidentes. Y uno de los más
recientes y es el de Venezuela, el gobierno de Maduro ha aumentado en un 87% la
censura a comparación de año 2012. La ONG de origen francés Reporteros Sin Fronteras, en su informe anual de 2013,
ubica al país en el puesto 117 de 179 países evaluados respecto al grado de
libertad de prensa existente.
La
periodista María Teresa Ronderos, nos recomienda tres puntos fundamentales para
que un periodista pueda sobrevivir en una sociedad en conflicto. El primero, es proteger la libertad de información,
no queremos un periodista heroico porque talves mañana ese periodista ya no
pueda informar, se recomienda informar con otros medios. El segundo, un periodista
debe bajar el ego, dar un crédito
grupal para así cubrirse un poco. Y el tercero, jugar limpio con la fuente, no prometer cosas que no le pueden
cumplir.
Cualidades.
La ética
periodística tiene una parte importante es qué tan bien use las técnicas del
periodismo porque podría causarle daño a muchas personas; pero ¿cuáles son esas
técnicas? La primera es la verificación,
consultar varias versiones sobre los hechos. La segunda, usar muchas fuentes, contrastar y comparar todas las fuentes. Y la
tercera es la veracidad de la fuentes,
de dónde salió la información y si esta es confiable.
Hay tipos
de censura que el periodista puede tener. La censura terrorista es las más
brutal, ser callado por una amenaza. La censura económica, aquella que no se
puede ver ni denunciar. Y la censura del periodista, él mismo se guarda la información
por la ignorancia.
Hay algo
que los dueños de los medios de comunicación no entienden, es acerca de los
salarios a los periodistas, actualmente no son muy bien pagados pero sí se
pagara mejor, el periodista trabajara con más gusto, por lo tanto se hará un
mejor periodismo, a consecuencia el empresario venderá mas periódicos y tendrá
mas rating en la televisión, en resumen va a ganar más plata. Pero esto no
sucede y muchos comunicadores empiezan a crear su propia empresa.
Entrevista. A Namuche Paiva Johnny. Locutor de radio California y Jefe de imagen Institucional de la Ugel Lambayeque.
Fuentes (1)Torres, Begoña. Anatomía Funcional de la voz (Cap.1) (2) Pigem, Jordi. Escuchar las voces del mundo. Paisajes sonoros
(3) M.Haye, Ricardo (2000) Sobre radio y estética. Una mirada desde la Filosofía del arte. Toluca, Mexico.
Entrevistas*Al Jefe de Relaciones Públicas de la Municipalidad de Lambayeque, Marlon Rody Pucce Lopez.**A la Lic. en Ciencias de la Comunicación Esther Janet Aldana Fernández.
El avance de los
medio y la velocidad con la que estos se han vuelvo masivo hacen de que el número
de personas que acceden a estos sean más pero un numero minoritario es el que
sufre por esto, aquellos donde su demografía es no muy accesible para esto la
radio, uno de los medios masivos más estable e influyentes en el mundo, ayuda a
la comunicación entre ellos.
En diferentes
partes del mundo la radio comunitaria tiene diferentes denominaciones. "En
Canadá se conoce como radio comunitaria. En Europa prefieren llamarse radios
asociativas. En África, radios públicas. Y en nuestra América Latina, la unidad
de nombres da cierta riqueza de las experiencias: educativas en Bolivia, libres
en Brasil, participativa en el Salvador, popular en Ecuador, indígena en México,
Comunales aquí y ciudadanas allá. (López Vigíl, José Ignacio, 1997).
Pero su objetivo
es el mismo obtener la participación de los ciudadanos y defender sus
intereses, ser un nexo entre la comunidad remota o de difícil acceso con el
mundo.
PALABRAS CLAVES:
Comunicación / Audiencia / Radio Comunitaria
A mediados del
siglo XX la radio se populariza recibiendo denominaciones como “libres”,
“comunitarias”, “piratas”. Debido a que es un medio auditivo las barreras -de
lectura por el analfabetismo en los medios impresos- son superadas ya que no se
necesita ser un sabio para conectarse y escuchar lo que se transmite. El
objetivo de la radio es el de brindar voz a los que no tienen.
En Latinoamérica
se conoce lo que es radio por los años 20’. Fue hasta 1947 para que se emitiera
la primera radio en Sucre-Bolivia, en los años 50’ se convierte ya en un medio
masivo, pero su verdadero poder explota en la década de los 80’.
A raíz de esto
comenzó un proceso de fragmentación, este medio no solo se utilizaba en el
centro de un país sino también en su periferia, lugares que eran olvidados por
ciertos sectores en donde la radio intentaba llegar.
En los últimos
treinta años este medio se volvió mucho más poderoso que la televisión u otro
medio, ya que no se necesita de mucho esfuerzo para entender lo que se
transmite, al ser un medio escuchado por casi todos es muy importante saber
quién nos oye, estudiar nuestra audiencia es un factor importante para la
comunicación.
La
AMARC (Asociación Mundial de Radios Comunitarias) es quien regula la
situación legal de las radiodifusiones, garantiza derechos para las audiencias
y obligaciones para los radiolistas. Se autodefine como actores privados de
propiedad colectiva, con una finalidad pública, qu8ieren colaborar con la
democratización de la palabra.
Reconocer que
tipo de audiencia es a la que nos dirigimos ayudará a reforzar la magnitud de
nuestra sintonización, de esta manera garantizamos que la audiencia que nos
escucha crea y sepa que somos un espejo de ella.
Los métodos de
investigación sobre las audiencias ayudan a diseñar programas radiales –por
expertos- para llegar a un objetivo, el de solidificar el vínculo entre la
descripción y la experiencia. Los primeros contactos con las audiencias eran
por medio de cartas o por llamadas de los oyentes.
Eileen R. Meehan
autora de ¿Por qué la televisión no es culpa nuestra?, descubre la
influencia de las radios para convertir a las audiencias en posibles
compradores, hablamos de las radios comerciales, al difundirse esto por todo el
planeta los mercados comenzaron a utilizar la radio como herramienta de
publicidad. Ante todo esto debía existir alguna entidad que controlase la
sintonía radial, alguien que analizara el mercadeo por este medio, es por eso
que en España surgió el Estudio General de Medios (EGM) quien controla que la
programación y los contenidos transmitidos en la radio sean homogenizados.
Al analizar esto
nos damos cuenta que existen tipos de radio, los medios de comunicación
defienden la diversidad de idiomas y culturas pero, qué se puede hacer si una
frecuenta radial solo habla de manera general y no es el espejo de una
comunidad con una cultura diferente, cómo se comunica esta con el mundo, aquí
aparece la radio comunitaria, que intenta crear u vínculo entre los habitantes
de la comunidad y el mundo, informar y comunicar, a través de esto ellos pueden
hacer uso de sus derechos de comunicación y expresión.
Pero ¿qué
entendemos por radio comunitaria?
La radio
comunitaria se define como una estación de radio de corto alcance, sus
señales pueden ser alcanzadas un radio de un kilómetro, transmite una
programación de interés social vinculada a la realidad local, no tiene fines
lucrativos, contribuye a ampliar la ciudadanía, a democratizar la información,
a mejorar la educación informal. Se localizan tanto en áreas rurales aisladas
como en el corazón de las ciudades más grandes del mundo.
Como las radios
comunitarias suelen estar dirigidas por voluntarios que usan
tecnología de bajo costo, suele ser fácil obtener tiempo de emisión gratuito o
de bajo costo. Los grandes problemas son con la electricidad, la informática,
salida al aire a tiempo, transmisión y capacitación, cada solución pero debido
al lugar en donde se encuentran se hace muy complicado evitarlo.
Cuando una radio
promueve la participación de los ciudadanos y defiende sus intereses; cuando
responde a los gustos de la mayoría y hace del buen humor y la esperanza su
primera propuesta; cuando informa verazmente; cuando ayuda a resolver los mil y
un problemas de la vida cotidiana; cuando en sus programas se debaten todas las
ideas y se respetan todas las opiniones; cuando se estimula la diversidad
cultural y no la homogenización mercantil; cuando la mujer protagoniza la
comunicación y no es una simple voz decorativa o un reclamo publicitario;
cuando no se tolera ninguna dictadura, ni siquiera la musical impuesta por las
disqueras; cuando la palabra de todos vuela sin discriminaciones ni censuras,
ésa es una radio comunitaria.
Otra de las
dificultades es cómo ingresas los recursos financieros si es una radio
comunitaria, pues son varias las soluciones pero no muy satisfactorias. Uno de
los principales contribuyentes son los socios, aquella persona que contribuye
mensualmente con un aporte monetario. Publicidad, esta es muy cuestionada ya
que si es una radio comunitaria este servicio no debería utilizarse, pero no
queremos que la radio quiebre es por eso que se les cobra un bajo costo y no
son mencionados muy a menudo además se les considera “comerciantes amigos”. Los
Recursos Estatales no son muy recurrentes menos de la mitad de las radios
comunitarias acuden a este porque la mayoría de ellas no están reconocidas por
la entidad. Y por último es el aporte que en su mayoría es de los miembros de
la radio.
A pesar de todos
los inconvenientes que tenga la radio si permite la participación activa y
autónoma de las personas residentes en la localidad y de representantes de
movimientos sociales es una radio comunitaria.
SINTESIS
CONCLUSIVA:
Las radios no
funcionan sin contactar a la audiencia es por eso que debemos comunicarnos con
ella e incluso de superar las barreras tradicionales entre productores y
oyentes.
Las radios
comunitarias son radios con incidencia e impacto en las poblaciones y ámbitos
en que se encuentran, generando corrientes de opinión pública y procesos
educativos en los sectores más necesitados. Además ellas son el nexo entre el
mundo y la comunidad, no solo aprenden los habitantes de ella sino también los
mismos comunicadores que se vuelven facilitadores dentro de la localidad.
RESUMEN: A
finales del siglo XX Charles Redding nos dice que “para predecir el futuro es
necesario conocer el pasado”, a partir de esto la comunicación comienza a
formar diferentes enfoques. El Enfoque Clásico limita la comunicación y por
ende la información de la mañanera jerárquica denominada “hacia abajo”, donde a
los subordinados solo se les daba la información necesaria para el cumplimiento
de sus tareas. Los Modelos Humanista, otro enfoque, reconocen que la comunicación
lateral –ascendente y descendente- se valora al trabajador, y un trabajador que
siente que coopera es más productivo. La Perspectiva Sociológica, la
comunicación es parte importante del desenvolvimiento de las personas, su
conducta. La Gestión Posindustrial, al comunicador se lo cree un facilitador de
información. El Enfoque Contemporáneo, la llegada de la tecnología facilita a
la comunicación interna con la externa.
Al
entrar al siglo XXI, la era de las redes, donde el cambio fue de pasos
agigantados y de manera eficaz se ha convertido en una sociedad globalizada pero
donde de la misma manera se han creado conflictos interculturales, un proceso
que a su vez requiere educación, valores y comunicación.
La sociedad en
la que vivimos no solo es más veloz sino que a su vez aun no supera los
prejuicios y estereotipos. El reconocer que una comunidad es diferente a la
otra la hace objeto de una posible manifestación de racismo
y discriminación. Por eso es necesaria una educación intercultural donde
los valores humanos sean los que primen, se respete que uno es diferente al
otro-diversas culturas-, se tolere que no todos tenemos los mismo ideales,
reconocer los derechos personales y una corresponsabilidad social.
Debido a que
somos una sociedad en movimiento la diversidad cultural no puede ser analizada
con las mismas variables en espacios diferentes. En Latinoamérica, según la OEA
los pueblos indígenas, afrodescendiente y comunidades minoritarias se
encuentran en situación de riesgo de exclusión social. Por otro lado en Europa
los que se encuentran en el mismo riesgo son aquellas de origen étnico, la
religión, la tendencia sexual y discapacitados.
Alejandro
Grimson reconoce -lo que la mayoría no entiende- que la diversidad cultural es
la variedad de culturas, es convivir con ellas, conocerlas a través de la
observación. Mientras que la interculturalidad busca el dialogo entre culturas,
el intercambio de conocimiento, busca la profundización a través de miradas.
Tener estas dos
- diversidad cultural e interculturalidad - en la sociedad es la unión ideal,
incluir variables socioculturales que convivan sin discriminación. En general
confundimos la apariencia con “la cultura” como identidad, ahí estamos clasificando sin conocer su verdadera
identidad.
Con la ayuda de
los medios y la tecnología -imágenes que consumidos a diario- las formas de
discriminación se hacen visibles en comportamientos cotidianos, las sociedades
son cada vez más diversas, los modelos culturales superiores e inferiores no
existen, cuando hablamos de diversidad intercultural hablamos de personas
relacionándose entre sí, es por este motivo que no logramos entender que al
referirnos a una cultura nos referimos a personas. Intentar no solo tener
una Educación Intercultural Bilingüe, sino también a la
interculturalización de la educación.
Este nuevo
universo digital nos da la posibilidad de movilizarnos socialmente a través de
las redes sociales, la utilizan como canal ya sea para relacionarse o para un
movimiento de protesta, el carácter democrático y participativo de este medio
incentiva a las personas a formar parte de él, es por eso que los grupos son
multitudinarios.
La vinculación
que existe entre los medios y las personas varía según el origen del mismo.
El periodismo es
uno de los medios que quizá sea el que más discrimina, las frases populares en
muchas ocasiones o se refiere a grupos minoritarios o se generaliza la
identidad, se distorsiona el mensaje. En el Perú se tiende a ser más una
autodefensa ya no se puede dialogar sin evitar problemas.
Para evitar esto
el periodista debe cuestionarse si realmente es necesario mencionar la frase o
palabra, si está relacionada o si puede tener algún tipo de distorsión, o como
en otros casos si el periodista tiene algún prejuicio con el tema a tratar
La
televisión por su parte ha decidido inclinarse por el entretenimiento, lo
que busca este tipo de medio es un factor de goce. Los medios son parte
importante de nuestra vida y que se nos ofrezca placer como desarrollo
formativo es por lo que la televisión opto.
El transito del
siglo XX al XXI fue eficaz que la prensa escrita no tuvo mucho alcance a
diferencia de los otros medios. Lamentablemente aun no existen leyes que
defiendan al lector, al televidente ni al oyente, algo que talvez mejoraría la
participación formativa de las audiencias.
Los medios son
tan influyentes que podrían crear grandes cambios si fueran encaminados en la
dirección correcta. A diferencia del público que un porcentaje está contento y
el otro está descontento con lo que se transmite, no todos conocen los derechos
y los medios aprovechan esto a su favor. Los medios podrían hacer un cambio
social.
No podemos negar
que la conciencia de las personas no se ha transformado, porque eso sí pasó
pero no de la manera que se prefiere, cambió para ser un problema público.
La velocidad con
la que el derecho de libre expresión se ha adherido a cada uno de nosotros como
seres humanos nos ha hecho creer que es el único y más importante pero, en
especial, los empresario consideran a este como una excusa para no dar
explicación al público y llevar la “fiesta en paz” con los políticos.
Qué sucede
cuando los medios son verdaderos políticos pero plenamente del Estado.
Lamentablemente adquieres nuevos poderes pero en complicidad con los partidos
políticos, los periodistas colaboran con los políticos y se mantienen en
silencio.
Cuando se formuló la Ley de Radio y Televisión
fue la propia Sociedad de Radio y Televisión quien tomo protagonismo, debería
ser la Comisión de Transporte y Comunicación el Congreso de la República quien
la protagonista pero al sostener las buenas relaciones entre empresario de los
medios y los políticos pues se olvidan del verdadero papel que tiene a cargo.
Es por eso que
la mejor solución es que la comunicación y el derecho se creen una alianza,
comunicadores libres, aquellos que no están bajo la influencia del mundo
empresarial de quienes manejan a su manera los medios, con abogados que estén
comprometidos con el cambio.
Definitivamente
no podremos influir en un solo país si las organizaciones mundiales no han
tomado cartas en el asunto, el impacto que por ejemplo, la OEA tendría en el
Estado y la política influiría de manera consistente en los países de
Latinoamérica
SÍNTESIS
CONCLUSIVA:
El cambio desde
el siglo XX hasta el siglo XXI es una gran diferencias, no podemos negar que es
un gran avance que sigue su curso y a la vez arrastra problemas sociales que
aún no se le encuentran solución, se intenta retenerlos pero a medida que
avanza la tecnología y con ellos los medios masivos se vuelven mucho más
influyentes estos problemas crecen. Una mayor educación en este campo
-tecnología- ayudaría mucho a intentar controlarlos y ser más tolerantes con
los otros.
Con respecto a
que los empresarios de los medios se encuentren aliados con los políticos, da a
los comunicadores una excusa para combatir contra esto uniéndose a abogados que
al igual que ellos quieran el cambio. Ya sabemos que los ciudadanos frente a
esto valemos poco o nada, ellos no admiten problemas de comunicación y
política, solo las ocultan o desvían. Cada vez es menos posible que las
audiencias interactúen con los medios.
Intentar que las
organizaciones mundiales valoren el poder de influencia que tienen sobre estos
temas y lo usen a favor de lo correcto.
Imaginemos
un mundo donde solo pudiéramos oler las flores, ver el atardecer, probar un
helado y acariciar a una persona, pero no oír. ¿Te imaginas no oír? simplemente
no entenderíamos bien las cosas, porque el oído es el artista, es quien produce
los sonidos.
Llamamos
sonidos a las vibraciones que llegan con el aire y es nuestro órgano auditivo
quien hace sonar las cosas.
Lo
que buscan los locutores y locutoras es esto, que a través de la sensibilidad
del oído se crea, con los oyentes, una comunicación intima. En radio se tiene
que hablar para emocionar.
Neruda dice que “la risa es el lenguaje del alma”. Es una emoción que la
encuentras en la mayoría de programas. Encender la radio para salir de la
rutina, para desconectarse del mundo aunque sea solo mientras encendemos la
radio.
La
radio es ciega, por eso los locutores y locutoras debemos estimular la
imaginación de la audiencia, que trabaje, hacer ver con los ojos cerrados. Kant dice que
“en las tinieblas la imaginación trabaja más activamente que en plena luz”.La imaginación no es otra cosa que magia, podemos lograr que por más triste
y desolada que se encuentre una persona, por medio de las palabras correctas,
concretas y muy bien descritas, trasladarla a situaciones totalmente opuestas.
El oído es cómplice de la imaginación pero solo cuando este se interesa
logramos hacer ver a los ciegos.
Algunos
creen que la personalidad de la radio la crea el locutor
o la locutora que la dirige, en realidad la crea quien la escucha. Hablar bien
por radio te convierte en un trabajador de radio, pero no en un comunicador ni
una comunicadora, tenemos que entrar en la magia del medio, seducir al oyente
para que este se conecte. Si hace radio, no lo haga porque le pagan bien, hágalo
por pasión. Coelho dice que “hay
en el mundo un lenguaje que todos comprenden: es el lenguaje del entusiasmo, de
las cosas hechas con amor y con voluntad, en busca de aquello que se desea o en
lo que se cree”.
Hablamos
de lo que se debe hacer sentir en los oyentes, pero ¿cómo hacemos eso? ¿Cómo
comunicamos eso?
Comunicar
es unión, tener un vínculo para compartir algo. Para que se pueda dar la
comunicación esta tiene que tener un mensaje que va de emisor a receptor, e
intentar que estos coincidan en sus significados para que el mensaje tenga
mayor posibilidad de ser entendido.
El
ruido, todo aquello que interrumpe la comprensión del mensaje. Los obstáculos
al hablar, las interferencias, la bulla en los micrófonos, un emisor inexperto,
las distracciones en el lugar donde se encuentra el receptor. Por todos lados
surge el ruido.
Pero
el ruido más común es el de los significados y sentidos. Una palabra puede
llegar a tener muchos significados. Esto hace complica la comprensión de ella
en diferentes lugares. El sentido de las cosas lo pone el que recibe el mensaje
no quien lo emite.
La
palabra tiene el poder del autoestima por eso el desafío de las emisoras es que
la ciudadanía hable en sus radios, haciendo esto se gana doblemente, el locutor
aprende al escuchar y la gente a hablar.
Si
tenemos esto en cuenta entonces la relación al transmitir el lenguaje ya no
sería emisor-mensaje.receptor sino receptor-mensaje-emisor, quizá por eso la naturaleza nos dio dos
orejas y una boca, para hablar menos y escuchar más.
Cuando
hablamos de radio resaltan tres voces. La voz de la naturaleza, son los
efectos, va directo a la imaginación del oyente. La voz del corazón, es la
música, se encarga de crear un clima emotivo, va directo a los sentimientos del
oyente. La voz humana, expresa palabras, las describe, las explica, las llena
de emoción, va directo a la razón del oyente.
Las
tres son igual de importantes, al explotar sus posibilidades sonoras cada una
tiene algo diferente pero importante que aportar. Tres códigos complementarios,
imaginación, emoción, razón.
Otros
consideran al silencio como una cuarta voz. Cuando se produce un silencio
inesperado porque cometieron una falla se llaman baches. Las pausas son
silencios intencionados, se justifican porque tienen significado. Algunos creen
que decir más palabras en menos tiempo es correcto, están equivocados. Las
pausas, el silencio, es quien resalta la palabra. No dejemos de lado a la
música, encargada de seducir y encantar al oyente. La música de hechiza,
deleita a los sentidos, el mejor sedante.
El silencio da miedo y la música lo conjura.
Todos
hablamos pero pocos sabemos hablar con gracia. Tenemos que cultivar la manera
correcta de hablar. La palabra más culta es aquella que se utiliza en el
contexto adecuado, la persona culta no es quien presume de lo que sabe en
frente de quienes no conocen el tema, es más demuestra su incultura. Se escucha
así mismo y no se ha logrado comunicar con los demás. Se exhibe y queda en
ridículo. Discrimina.
Opinar
libremente es lo que la radio práctica, hablando nos ciudadanizamos, esto es el
mejor fruto que le puede dejar un medio de comunicación a la sociedad. Al decir
ciudadanía no hablamos solo de los que viven en la cuidad, hablamos de la
sociedad como un todo, ciudadanos somos todos, sin discriminación, personas con
responsabilidades y derechos, con poder de ejercerlas. Somos iguales pero
diferente, y la misión de la radio es transmitir esto.
Las
palabras con las que nos comunicamos por radio deben ser sencillas, la lengua
del pueblo porque ellos son tu mayor audiencia.
En
radio es mejor usar frases cortar pero no exagerar. Quien piensa antes de hablar,
habla claro. La gente entiende más aquellas palabras que entrar por los
sentidos y van directo a la imaginación, forma imágenes auditivas. Mientras más
descriptiva se plantee la situación mejor será el entendimiento del oyente y
atraeremos más su atención, no importa si nos demoramos un poco más, es mejor
ganarse al oyente que perderlo por omitir una palabra.
Podemos
atraer la atención del oyente de cuatro maneras diferente. Las frases
enunciativas, describimos, damos la información ya sea afirmando o negando. Las
frases interrogativas, abrimos la curiosidad, por medio de estas enganchamos y
hacemos participar a la audiencia. Las frases admirativas, demuestran el
asombro, resaltamos una palabra o frase, elevamos la temperatura de la charla,
recuperamos la atención. Y las frases apelativas, demuestran autoridad, las
usamos cuando es momento de acusar a alguien o para denunciar algo o a alguien.
Chomsky dice que “El lenguaje de hoy no es peor que el de ayer. Es más práctico. Como el
mundo en el que vivimos”. Sí, es más práctico pero muchas veces por serlo
comete el error de ser sexista. Sabemos que el lenguaje es el reflejo de la
sociedad, de sus juicios y prejuicios, y el sexismo lingüístico es uno de
ellos, preferimos decir las palabras en masculino, reforzando la ideología patriarcal.
Intentemos hablar en general o referirnos al sexo femenino y masculino al
hablar. No es fácil intentar cambiar algo que por décadas se ha hecho,
favorecer al género masculino. Pero rehabilitemos nuestras lenguas.
Usando
frases del mismo pueblo, refranes, comparaciones y metáforas, éstas endulzan el
lenguaje de nuestro programa. Ayudan a recuperar al oyente distraído.
La radio local es un espejo de la
sociedad donde se encuentra. El objetivo de este tipo de radios es logar la comunicación
intensa, para eso la comunidad participa y poco a poco crece su autoestima
colectiva. Por otro lado la radio regional, es el reflejo del país, se usa como
una ventana para saber cómo se encuentran otros mundos. Debemos procurar que
estos dos tipos de radio estén presentes en nuestra sociedad, tener espejos de autoestima y ventanas de
diversidad.
Debido
a que nuestro mundo ha evolucionado, el internet es un arma que favorece a la
radio. Él y la radio han creado un matrimonio tecnológico. A pesar de que éste
solo es parte de un minoritario grupo de personas es la mayor penetración social.
Es más fácil acceder a una radio a pesar que no estés dentro de su alcance de emisión.
Un elitista y la popular, trabajando junto la distribución y el acceso de información
radial o programas radiales son más fácil, de primera fuente.
Además
el usuario puede acceder a la radio que desee o que le interesen en ese
momento, si no le gusta pues la cambia, con presionar un botón o hacer clic en
otra página pauta su propia programación. Radio a la carta. Es un acceso libre
y gratuito donde podemos recurrir a fuentes plurales y fiables.
La radio es un vehículo por el
que trasmitimos palabras pero movemos mucho más que eso, debemos tener las herramientas
adecuadas del lenguaje para poder hacer sentir con solo hablar. Debido que la
radio es un medio ciego, la palabra hablada, los efectos, y la fluidez que se
tiene al comunicarse con el otro debe y tiene que lograr un grado de intimidad
con el oyente. McLuhan dijo que la radio “es un medio eminentemente visual” y eso es lo que todos los
programas deben aspirar, que a través de su palabra se creen imágenes metales. Dejando
de lado que esta nos ayuda a relajarnos y sacarnos de la rutina, es más un arte
a través de la palabra.
En radio el
arma principal de expresión es la voz, a través de ella la radio tiene forma
humana, cuerpo. De hecho, en la radio, la voz es el cuerpo. A través de la voz
el sonido de la radio tiene y un locutor que conozca las técnicas vocales, la
prosodia (entonación, acento y ritmo), que tenga un buen instrumento sonoro y
una buena pronunciación, es considerado un locutor exitoso, y si es que quieren
llegar a serlo pues esas son la exigencias.
La entonación, para conseguir una correcta entonación
hay que tener una adecuada variación tonal. Nuestra voz está continuamente
describiendo unas curvas melódicas que utilizamos para cargar nuestros mensajes
de emoción. Los cambios en la entonación nos ayudan a despertar la emoción del
oyente siempre y cuando sea de manera natural y en progresión, no de manera
brusca y forzada.
Como locutores
tenemos que ayudar en la interpretación
del oyente no sólo
con lo que
decimos sino cómo
lo decimos. Una buena combinación
entre la velocidad de lectura y las pausas, determinará el mejor ritmo.
Imaginemos
un mundo donde solo pudiéramos oler las flores, ver el atardecer, probar un
helado y acariciar a una persona, pero no oír. ¿Te imaginas no oír? simplemente
no entenderíamos bien las cosas, porque el oído es el artista, es quien produce
los sonidos.
